2018年初訪印度，在旅行中安排了瑜伽體驗，卻在過程中的某一刻流下眼淚，為了找到流淚的原因，翌年（2019）再訪印度，報名了瑜伽師資課程，竟然要了解，就完整的學習，才知道到底那一刻的感動是為什麼。
當時課程中的課本跟補充讀物都是英文，其實看起來很吃力，回台後全部都買了中譯本，有些看了，有些一放就是放到了2021年，也就是這禮拜才又翻開這本書，最近的新聞很惱人啊，某天早上四點多起床，就到書架上拿了這本書《一個瑜伽行者的自傳》（AUTOBIOGRAPHY OF A YOGI ），原本沒耐心細細閱讀，竟然就這樣一直看了下去，花了三天在晨起跟睡前看完看完這本書。
這本書不只是瑜伽經典也是心靈經典，我覺得為很多生活解惑，很值得推薦給大家，蘋果電腦創辦人史蒂夫・賈伯斯在世時，經常重看這本書，從中汲取心靈養分，2011年他的告別式上，他為每個來賓準備的最後禮物，就是這本書《一個瑜伽行者的自傳》。
《一個瑜伽行者的自傳》瑜伽大師「尤迦南達」修行之路，他在兒時為了看到心中的大師，一心想到喜馬拉雅山而逃家，後來又因修行，想要輟學，他遇到了他的上師，上師告訴他要唸完大學，不要讓家人有機會批評他，上師也告訴他，真正的上師並不在山上是不假外求的，更珍貴的是書中有許多啟發人心的探討，尤迦南達跟泰戈爾、甘地的互動也被真實紀錄，特別是甘地的部分很觸動。
以下我真對我有筆記的部分分享，我想再看幾遍會有不同的感受，尤迦南達在自述中也經常援引聖經，也談到許多宗教，我覺得這是一本超越宗教的書，也超越瑜伽，可以把它當故事書看，汲取其中的智慧，當然若有練習瑜伽的人，讀完此書會對瑜伽有不同感受，盼我們透過閱讀，在疫情期間，找到安頓身心之處。
值得一提的是這本書的註釋很值得一讀，在第四章〈逃家〉註釋7談到「眉心處是真正的眼，靈魂之眼。」這就可以解釋為什麼當時在印度的眼淚，我覺得當時那趟旅遊打開了心靈之眼，也帶我重返印度，讓我踏上心靈跟心理學的學習。
第五章〈無中生有的香氣聖人〉：「膚淺的人只要陷入苦難，便對他人的苦難失去同情心。」第一晚閱讀，讀到這句話覺得太震撼，這正是疫情期間的寫實狀況，心靈越是豐厚的人，再世人的苦難中便不會輕易佔便宜，在書的最後，也談到聖人常常透過自己的苦難或是受苦來為他人祈福，願意付出自己的人才是真正富有的人。
第六章〈老虎尊者〉：「人以身體顯現的力量，取決於個人的意志和勇氣。意念創造了肉身，也維持肉身運作。人類因為累世的經驗，漸漸把強壯或軟弱融入自我意識，呈現出來就會變成習性，這會影響身體的好壞。外在出現弱點，因為內心軟弱，一但肉身受制於習性，心就氣餒，成為惡性循環。如果主從不分，任肉身侷限心靈，心靈就會屈服，成為肉身的奴隸。」這段話也很觸動我，在爬大山時，因為相信自己可以，就算走得慢也能走得完，信念的力量可以征服身體的軟弱，對的，我的身體很脆弱，但我的心很強大。
第十二章〈我在道場的日子〉：「看清恐懼，恐懼就不會讓你煩惱。」
第十二章〈我在道場的日子〉：「引經據典的材料多的是。」「但是你自己的評論是什麼，從你的生活當中，得到什麼特別的感受？你從經典消化了多少成為你自己的東西？這些永恆的真理用什麼方式更新了你的本性？你願做一台空洞的錄音機，只會不斷重複別人說過的話嗎？」
尤迦南達對於道場中他人的引經據典感到挫敗，當時他的老師告訴他，「他們以為哲學是用來鍛鍊智力的。」「學習太多詞彙反而把自己搞迷糊。」「要引起人了悟內在的慾望，才有益。否則一直用腦袋理解，只是滿足虛榮心，其實一竅不通。」
這段話也很觸動我，因為我總是看完書就忘記了，沒辦法在語言中引經據典，但我總用自己語言表達我所領悟的，書寫這樣的筆記可以幫助我摘要這些觸動我的字句，往後再看到這些文字，我就會想起我當時的感動，這是我的學習方法，或是透過跟朋友分享書籍，樂於分享。在這段話中，我明白，在這些引經據典的人面前，無需感到匱乏。
第十三章〈不眠的聖人〉，這個章節談到尤迦南達不停想去喜馬拉雅山尋找聖人，他的朋友告訴他，「一個人不往內在尋求，只顧四處漂泊，怎麼會發現真理。只要誠心，就算是世界的盡頭，他的咕嚕（上師）亦會出現。」
他的老師聖尤地斯瓦爾告訴他，「群山不是你的咕嚕（上師）。」而尤迦南達在路上遇到的聖人問他，有沒有可以獨處的小房間？「那小房間就是你的巖洞，就是你的聖山，你會在那裡找到神的國度。」這段話讓尤迦南達醒悟，打破他對喜瑪拉雅山的執著，醒悟修行不必侷限於群山。「不要把你的靈性理想固定在一座山上，如果你努力的話，你未得到的。」尤迦南達終於抵達旅程終點，不是雄偉高貴的群山，而是他的上師面前。
這段話也讓人感動，要放下我執，執著於某事而看不清真我，向內的自我探求，「我」就在眼前，離自己最近的自己卻常常看不見，這是我的省思，很多事真的不假外求的。
第十五章〈花椰菜大盜〉：「心靈平靜的瞬間就有直覺，直覺是靈魂的標竿。」直覺的拉丁字根意思是「內在的保護」，梵文agama意為直接與心靈感知產生直覺性的知識。
第二十七章〈創辦瑜伽學校〉提到一隻鹿死掉了，而尤迦南達在弟子的請求下讓其復生，但小鹿卻入夢請求尤迦南達讓其死去吧，因為他的禱告讓鹿的靈魂困在軀體之中，而不能離去，尤迦南達意識到他只想到要他活下來的想法太自私，鹿的生命已經到了盡頭，準備到更高的形式。這個故事也讓人省思死亡的意義，也許死去的人將踏上新的旅程，而不是離開，過多的執念跟挽留只是羈絆著彼此，而不是真正的祝福。
第四十四章〈為世界和平而戰 聖雄甘地〉，甘地說：「我一年前開始禁語，每週一天，在這段時間我可以回信。但現在，這二十四小時已經成為靈性生命不可或缺的時光。定期的禁語不是折磨，而是恩賜。」覺得是時候也是一個提醒，除了說話的慾望，也要幫自己安排禁語的修煉，每周選一天8小時不說話練習。
書中還有談到對吃的想法，但忘記在第幾章了，「合適的素食，克服內在對食物的貪婪。」簡單的飲食，可以讓心更澄淨，簡單吃這件事也是一種學習。
總結
這本書有很多人生智慧，也為我的瑜伽修煉之路解惑，明明我在印度練習呼吸時，我就可以感受到身心平靜啊，而且那種觸動如此真實，我受限於體式，我確實不擅長，也很多做不到，但透過這本書，我更堅定我自己，人生沒有一樣的路，閱讀經典也是瑜伽哲學的學習喔，也許每個人從不同的地方出發，都能到達心中的山。
共勉之。
oopsWu 